分區展四 _ 屏東場
許坤仲 | 排灣 Pairang . Pavavaljung | Paiwan
達鳯．旮赫地| 邦查 Tafong．Kati | Pangcah
安聖惠 | 魯凱 Elen．Lolowan | Rukai
沈萬順 | 排灣 Djakudjakuc | Paiwan
秦榮輝 | 排灣 Qarucangij | Paiwan
達比烏蘭．古勒勒 | 排灣 Tapuwoan．kulele | Paiwan
雷 恩 | 排灣 Kulele．Lei | Paiwan
尼誕．達給伐歷 | 排灣 Nitjan．Takivalit | Paiwan
伊誕‧巴瓦瓦隆 | 排灣 Etan Pavavaljung | Paiwan
陳安琪 | 魯凱 Thalaelethe Titibu | Rukai
馬郁芳 | 排灣 Aruwai．Matilin | Paiwan
武玉玲 | 排灣 Aluaiy pulidan | Paiwan
莊蒼菁 | 鄒 Avai Nuacaciana | Tsou
陳春花 | 魯凱 Kerekere | Rukai
河蘭英 | 排灣 Gader Aderves | Paiwan
安君毅 | 魯凱 Laucu Luluan | Rukai
方敏全 |鄒 Mo、o | Tsou
廖怡馨 | 排灣 LUZEN．Madjilin | Paiwan
鄭林貴鳳 | 排灣 Kereker | Paiwan
謝水能 | 排灣 | Giljegiljau | Paiwan
林廣財 | 排灣 | Ngerenger | Paiwan
~ 敬 邀 ~
展場:屏東原住民族文化園區
展期：2011年11月26日～12月17日
開幕時間：2011年11月26日(日) 上午十點 開幕
現場演出：2011年11月26日(日) 上午十點
屏東原住民族文化園區於11月26日至12月17日將展出21位原住民駐村藝術家精彩作品的聯展；分別有薪傳成就者許坤仲；視覺藝術工作者安聖惠、達鳳．旮赫地、沈萬順、秦榮輝、達比烏蘭．古勒勒、雷恩、尼誕．達給伐歷、馬郁芳、陳安琪、伊誕．巴瓦瓦隆；創意產業工作者陳春花、莊蒼菁、武玉玲、河蘭英；音樂表演工作者鄭林貴鳳、廖怡馨、林廣財、方敏全、謝水能、安君毅。
薪傳成就者許坤仲是排灣重要的工藝保存人，精緻的細工展現在他所製作的禮刀和鼻笛上，其手工的細密非常值得敬佩。本次屏東原藝分區展不乏是在地部落的創作者，更有多位經歷八八風災的傷痛後又重新站穩腳步開始創作的工作者，不管是修復後的工作室或者中繼屋裡的工作室，藝術家重新審視當前的環境在人與自然間找到創作的力量，伊誕．巴瓦瓦隆、沈萬順、尼誕．達給伐歷就透過作品讓我們看見對人與自然相處的反思，並呈現族人對重建的堅持與努力。從城市到部落、從部落文化到主流文化、生活場域快速流動之下產生的迷離與猶豫在幾位藝術工作者的作品裡也提出了疑問句，雷恩、陳安琪、馬郁芳的作品裡就敘述著部落生活與現代文明的衝突感受。
達比烏蘭．古勒勒、安聖惠則從生活經驗與觀察中找到創作的語彙，轉化為作品形成情緒抒發的出口；對母女的愛、對日常生活人事物的接觸，都在抽象的線條中描繪一個又一個的故事。另外我們還可以嗅到達鳳．旮赫地、秦榮輝的作品中有濃濃的文化氣味，對傳統文化的關懷與部落生活的厚度都在作品中展露無遺。
創意產業是部落傳統產業轉型的一個方向，致力於月桃編織與技術改良的河蘭英、重現傳統編織與技術採集的陳春花、在編與織與串中找到新美感體驗的武玉玲和運用傳統竹藝與竹器創造新家飾的莊蒼菁，作品都以傳統工藝為基礎再加入新的巧思和技術，讓作品在實用中還能兼顧文化內涵與個人的美感經驗。
原住民樂舞至今仍是各族群最容易被看見與聽見的特色，本屆駐村藝術工作者中鄭林貴鳳對排灣古調的記憶與吟唱，是非常值得被珍惜與傳承的無形文化資產，而鼻笛藝師謝水能在傳統鼻笛製作與演奏的技術也是排灣族重要的珍寶。廖怡馨和方敏全受過正統的舞蹈訓練，將傳統文化和現代舞結合，創造了屬於排灣和鄒族的現代舞，未來非常值得期待。林廣財和安君毅則在傳統和現代音樂之間找到了平衡的演出形式，用族語和古調唱出了屬於自己的流行音樂。
本次聯展帶來原住民文化與藝術的旅程，11月26日起將於屏東台灣原住民族文化園區（屏東縣瑪家鄉北葉村風景104號）和各位見面，敬請各位蒞臨參與指教。
分區展三 _ 花蓮場
藝術工作者
陳文生 | 卑南 Haku | Puyuma
舒米．如妮 | 邦查 Sumi．Dongi | Pangcah
施雅香 | 達悟 SI UO LING | Tao
廖光亮 | 排灣 Zudweyi Ruvaniyao | Paiwan
撒部‧噶照 | 邦查 Sapud Kacaw | Pangcah
張世凱 | 雅美 Sirman mi sar koa | Tao
林介文 | 賽德克 Labay．Neyong | Sediq
林 琳 | 卑南 Malay．Makaluwan | Puyuma
東冬．侯溫 | 太魯閣 Sgahen | Truku
以莉．高露 | 邦查 Ilid Kaolo | Pangcah
彼得洛．烏嘎 ｜太魯閣 Pitayro Ukah | Truku
阿努．卡力亭．沙力朋安 | 邦查 Anu．Kaliting．Sadipongan | Pangcah
高獻庭 | 卑南 Kuciling‧Katatepan | Puyuma
~ 敬 邀 ~
展場:花蓮縣原住民文化館
展期：2011年10月16日～11月15日
開幕時間：2011年10月16日(日) 下午三點 開幕
現場演出：2011年10月16日(日) 下午三點半
行政院原住民族委員會自96年向財政部爭取公益彩券回饋基金辦理「原住民藝術家駐村促進部落在地就業3年計畫」，今年度共選出42位優秀藝術工作者，自九月二十四日起至十二月七日將陸續分別在新北市烏來泰雅民族博物館、花蓮縣原住民文化館、台中市原住民綜合服務中心、屏東縣台灣原住民族文化園區分區展出作品。
花蓮縣原住民文化館於10月16日至11月15日將展出十三位原住民駐村藝術家之精彩作品。 參與的藝術家共有哈古、林琳、舒米．如妮、施雅香、廖光亮、撒部．噶照、張世凱、高獻庭、林介文、東冬．侯溫、以莉．高露(劉靖怡)、彼得洛．烏嘎、阿努．卡力亭．沙力朋安。
薪傳成就者，頭目哈古（陳文生）是當代原住民藝術創作的開拓者，他生動寫實又具文化深度的人物刻劃，描繪著卑南族的神話傳話和早期生活情境，令人動容。林琳、舒米．如妮、施雅香三位藝術家則運用創意巧妙地轉換傳統植物素材與編織技法，分別在兒童教材、家具與家飾上融入了屬於部落的文化氛圍，於使用上十分具有親切感。致力於推廣陶藝創作的廖光亮，則透過陶土形塑對部落遷徙和世代傳承的關懷。撒部．噶照、張世凱兩位藝術家承接著對文化的責任，於創作上也展現了不同的語言；前者讓自己置身於作品之中，用隱喻的手法象徵對傳統的凝視。後者則承接蘭嶼傳統工藝技法，將活的知識技術，運用於傳統拼板舟的製作與教學。
同時我們也能見到，高獻庭細膩的雕刻技法於送給妹妹的首飾盒上吐露著傳統十字繡的美麗和兄妹彼此的親情。複合媒材的玩家林介文運用鬆緊帶,水晶,紙鈔,銀，帶來令人玩味的系列創作man,power? 個人的幽默感和風格，同樣表露無遺。表演藝術家東冬．侯溫透過錄像作品呈現一種矛盾、拉扯與自身的生活經驗，值得一再品味。每一件作品都能看見藝術家的生命歷程與創作手法，每一個細節、每一個弧線、每一個編與敲打的動作，都是藝術家灌注精神於作品的瞬間，駐村藝術家在部落生活、在現代生活、在東西方文化、傳統文化下生活，交織起來的就是那份濃烈的創作欲望與情感，欣賞的同時別忘了將這份感受穿戴在身上，享受藝術家們那份沈甸的甜蜜。
10月16日下午三點半於花蓮縣原住民文化館演藝廳還有一場不容錯過的現場演出，由美麗心民謠的吉他歌手劉靖怡、太魯閣紋面獵人彼得洛．烏嘎和港口吉他歌手阿努．卡力亭．沙力朋安，攜手共同帶來精彩的演出。屆時讓我們期待他們高亢的歌聲，再度帶給我們心的感動。
阿努．卡力亭．沙力朋安 | Anu．Kaliting．Sadipongan ,邦查 | Pangcah from 原。藝。在。部。落 on Vimeo.
以莉．高露 Ilid Kaolo ,邦查 | Pangcah from 原。藝。在。部。落 on Vimeo.
原藝在部落 | 第三屆原住民藝術工作者駐村計畫 